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Frontmatter -- Vorwort -- Inhalt -- I. Einleitung -- II. Griechischsprachige Migranten im byzantinischen Rom, etwa 650– 680 -- III. Nachkommen griechischer Einwanderer im post-byzantinischen Rom, etwa 730–760 -- IV. Jenseits von Byzanz. Nachkommen griechischer Migranten und Neueinwanderer, etwa 800–830 -- V. Schluss -- VI. Anhang

Main description: Im Kontext der Gastarbeitsmigration sind unzählige transnationale Biographien und Lebensweisen entstanden. Wie aber nähert man sich ihnen aus soziologischer Sicht? Am Beispiel der griechischen Arbeitsmigration in Deutschland geht Irini Siouti den Transmigrationsprozessen in den Biographien der jüngeren, gut ausgebildeten Generation nach. Ihre biographieanalytische Studie erweitert das Forschungsfeld der Transmigration durch eine biographietheoretische Durchdringung des Transnationalisierungsphänomens.

Biographical note: Irini Siouti (Dr. phil.) ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Goethe-Universität Frankfurt am Main. Ihre Forschungsschwerpunkte sind Migrations- und Biographieforschung, Qualitative Bildungsforschung, Kultursoziologie und Gender Studies.

Untersuchungsgegenstand ist die griechische Community in Deutschland. Die Beleuchtung des Gründungsprozesses der Community-Strukturen in den sechziger Jahren verdeutlicht die Bedeutsamkeit von transnationalen kommunikativen Prozessen, die von sozialpolitischen Organisationsstrukturen und einzelnen Akteuren initiiert und mitgestaltet wurden. Daher erfolgt eine Auseinandersetzung mit der Interaktion zwischen den griechischen Communities der Diaspora und dem metropolitanen Zentrum. Sodann kann die Generierung eines "transnationalen sozialen Raumes" durch die griechische Migrationsbewegung in die BRD erörtert werden. Anschließend kann anhand des Verlaufs der griechischen Studentenbewegung und der "Schulproblematik" der griechischen Migrantenkinder der Konstituierungs- und Wandlungsprozess dieses "transnationalen sozialen Raumes", sowie der Community-Strukturen nachvollzogen werden. Dies wird durch eine Studie am Fall der griechischen studentischen Community in Bochum untermauert.

Der Autor stellt fest, daß die zweite Generation griechischer Migranten nicht fähig ist, im Aufnahmeland 'eine eigene eindeutige kulturelle Identität' zu entwickeln, und daß sie sich auch nicht mit der Kultur des Aufnahmelandes identifiziert. Um eine nationale Gruppenbildung und soziale Isolation zu verhindern, befürwortet der Autor einen kulturellen Pluralismus, der sich im Unterricht, in sogenannten 'bilingualen Klassen' , in der Anerkennung der Einwanderer als 'Gleiche' und Individuen mit dem Recht auf eigene Kultur und Werte ausdrückt. (RE)

"In an engaging and original contribution to the field of memory studies, Joy Damousi considers the enduring impact of war on family memory in the Greek diaspora. Focusing on Australia's Greek immigrants in the aftermath of the Second World War and the Greek Civil War, the book explores the concept of remembrance within the larger context of migration to show how inter-generational experience of war and trauma transcend both place and nation. Drawing from the most recent research in memory, trauma and transnationalism, Memory and Migration in the Shadow of War deals with the continuities and discontinuities of war stories, assimilation in modern Australia, politics and activism, child migration and memories of mothers and children in war. Damousi sheds new lights on aspects of forgotten memory and silence within families and communities, and in particular the ways in which past experience of violence and tragedy is both negotiated and processed"--

In der vorliegenden Dissertation geht es um Partizipationsmöglichkeiten von ethnischen Minderheiten in den deutschen Massenmedien.Ein historischer Abriss von den Migrationprozessen, die in den letzten Jahrhunderten im deutschen und europäischen Raum stattfanden, beweist, dass die Multikulturalität und die Begegnung der Menschen über Grenzen hinaus ein historisch bedingter, gesellschaftlicher Normalzustand ist. Nationalstaaten sind aus politischen Gründen bedingte Gebilde. Deutschland ist seit langem eine multikulturelle Gesellschaft. Einwanderer bildeten im Laufe der Zeit ethnische Minderheiten, deren Lage innerhalb der deutschen Gesellschaft in allen Lebensbereichen benachteiligt und deren Partizipationsmöglichkeiten innerhalb der deutschen Zivilgesellschaft eingeschraenkt sind. Die vom deutschen Staat ausgeübte "Ausländerpolitik" kann nur kritisch betrachtet werden. Eine bestehende Partizipationsmöglichkeit ethnischer Minderheiten im politischen und sozialen Bereich in Deutschland bilden ihre Selbstorganisationen. In vorliegender Arbeit befasse ich mich insbesondere mit Selbstorganisationen von Griechen in Deutschland ("Griechische Gemeinden" und deren Dachverband). Ihr Charakter, ihre Ziele, ihre Aktivitäten und Perspektiven und die ausgeübte Öffentlichkeitsarbeit werden in meiner Arbeit auch empirisch untersucht. Eine der Hauptfragen dieser Arbeit ist die Erkundung der Beziehung zwischen Medien und ethnischen Minderheiten. Die Medien spielten noch nie in der Geschichte der Menschheit eine so bedeutende Rolle in allen Bereichen des menschlichen Lebens. Darüber hinaus könnten Medien und Öffentlichkeitsarbeit auch einen großen Beitrag leisten zur Förderung von einem gleichberechtigten Zusammenleben zwischen allen Mitgliedern der Gesellschaft. Voraussetzung dafür ist, dass sie die Bedürfnisse von allen Bevölkerungsteilen berücksichtigen. Eine weitere empirische Befragung an Griechen in der Stadt Köln und Umgebung untersucht die Nutzung von den Befragten des deutschen und griechischen Medienangebots in Nachrichten und Informationen zur Lebenshilfe, sowie ihre Wünsche und Bedürfnisse.